村民(mín)的偶然發現

引來(lái)考古挖掘

似乎每一次重大(dà)的考古發現，都(dōu)有一個不經意中的開始。

2010年(nián)的夏天，鎮海九龍湖鎮郎家坪村，一位名叫陳宏的村民(mín)在魚山(shān)腳下，偶然發現有散落的印紋陶片。

這個消息，很快(kuài)上報，初步的勘查之後，确認魚山(shān)地下埋藏有商周時期的文化遺存。

在那個位置，其實坐(zuò)落着兩座小小的山(shān)丘，南(nán)、北相(xiàng)距僅數百米遠(yuǎn)，當地人(rén)給它們取了兩個既通俗又形象的名字——魚山(shān)和烏龜山(shān)。

到了2013年(nián)的夏天，有個建設項目在附近開工(gōng)，甯波市文物考古研究所在魚山(shān)周邊，進行了搶救性考古勘探，結果，有了更讓人(rén)意外的發現：魚山(shān)遺址商周時期文化遺存之下，還(hái)埋藏有史前文化遺存，而且，不遠(yuǎn)處的烏龜山(shān)之下，同樣也有。

這些史前文化遺存，距今多少年(nián)？

6500年(nián)！

距離(lí)著名的河姆渡遺址

大(dà)約20公裡(lǐ)左右

距今6500年(nián)是個什麽概念？也許你(nǐ)說(shuō)不出來(lái)。

當時的人(rén)類發展到了什麽樣的程度？估計(jì)你(nǐ)也不知道。

不過，有一個最著名的參考坐(zuò)标：河姆渡遺址。

河姆渡遺址的繁盛時間，就(jiù)是距今7000年(nián)左右。而這次發現的“魚山(shān)·烏龜山(shān)遺址”，最早也大(dà)約可(kě)以上溯到距今6500年(nián)左右。

曾經發現過“北京人(rén)”頭蓋骨的人(rén)類學家、考古學家賈蘭坡先生(shēng)說(shuō)過：“河姆渡遺址的發現，使人(rén)耳目一新，過去(qù)誰會想到遠(yuǎn)在距今7000—5000年(nián)前，長江下遊會存在着如(rú)此燦爛的文化呢(ne)！”

那麽，現在，大(dà)概可(kě)以這樣說(shuō)，河姆渡遺址，是如(rú)此光(guāng)輝燦爛，但(dàn)在附近，至少還(hái)有“魚山(shān)·烏龜山(shān)遺址”，同樣在閃耀着點點星光(guāng)。

兩個遺址相(xiàng)距多遠(yuǎn)呢(ne)？

一個在甯波餘姚，一個在甯波鎮海，直線距離(lí)，大(dà)約在20公裡(lǐ)左右。

“甯波微笑(xiào)”

第一次對公衆綻放(fàng)

經曆了三年(nián)的考古挖掘之後，“魚山(shān)·烏龜山(shān)遺址”終于向公衆揭開面紗。

發掘顯示，魚山(shān)遺址，地層堆積深度約爲1-2.5米，可(kě)分(fēn)爲九層，由遠(yuǎn)及近分(fēn)别屬于史前、商周和唐宋三個不同的時期，其中的史前文化遺存又可(kě)以細分(fēn)爲河姆渡文化和良渚文化兩個階段。

而烏龜山(shān)遺址的文化堆積則相(xiàng)對比較單純，試掘時僅發現有河姆渡文化和良渚文化的遺存。

從(cóng)考古挖掘發現，我們可(kě)以想象，在距今約6500至4300年(nián)前的史前時期，魚山(shān)和烏龜山(shān)一帶林木蔥郁，水草豐美，氣候溫暖而濕潤，人(rén)們擇此定居，繁衍生(shēng)息。

在考古發掘過程中，40餘處河姆渡文化和良渚文化時期灰坑、灰溝、土(tǔ)台、活動面、成排木樁等生(shēng)活遺迹的揭露，150餘件(jiàn)陶、石、玉、骨、角、木等不同質地的史前時期文物，以及豐富的動、植物遺存的出土(tǔ)，無不彰顯出這一時期文明的發達程度。

有幾個發現不能不提：

第一個，是意外發現了一個極爲珍貴的古人(rén)類下颌骨，也許可(kě)以從(cóng)中一睹魚山(shān)先民(mín)的真容。

另外，就(jiù)是本文開頭所提到的這些刻劃着神秘笑(xiào)臉的陶耳。這微笑(xiào)，讓我們即便相(xiàng)隔數千年(nián)，依然能感受到遠(yuǎn)古先民(mín)臉上的樂觀開朗，和心中的頑強不息。

這熱(rè)情的笑(xiào)容，甚至有人(rén)稱之爲“甯波微笑(xiào)”。

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