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智利 地震過後懷念複活島的美麗
更新日(rì)期:2010-3-3    [ 關 閉 ]
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複活島石像

  近日(rì),智利發生(shēng)裡(lǐ)氏8.8級強烈地震,猛烈地震觸發了大(dà)型海嘯,沖擊了著名的複活島,也不知,在這場地震過後,複活島究竟能保存幾分(fēn)舊時容顔,複活島才能複活?這個問(wèn)題沒人(rén)能夠解答,我們在短(duǎn)期内都(dōu)不可(kě)能見(jiàn)到複活島的美麗,也許以後就(jiù)隻能在圖形和影(yǐng)音資料裡(lǐ)看(kàn)到它的身(shēn)影(yǐng)了。

  在煙波浩渺的南(nán)太平洋上,有一面積僅165平方公裡(lǐ)的小島,這便是智利著名的複活節島。複活島是由三座海底火(huǒ)山(shān)噴發而形成的一個火(huǒ)山(shān)島,整個島嶼至今還(hái)被火(huǒ)山(shān)熔岩和火(huǒ)山(shān)灰覆蓋着。它以神秘的巨人(rén)石像、“會說(shuō)話(huà)的木闆”吸引着世界各地的遊人(rén)。

  複活節島是由荷蘭航海家雅可(kě)布于1772年(nián)4月5日(rì)首先發現的,因當天正值基督教的複活節故得(de)名。

  巨型石像

  複活島最不可(kě)不提的謎團自(zì)然還(hái)要歸屬于衆多的巨型石像。複活島上的石像目前有150多座,據說(shuō)在島上文明全盛時期有石像800多座。雖然有關于石像的文字記載,不過目前仍沒人(rén)可(kě)以解讀(dú)出其中的含義。而關于石像的搬運更是謎中之謎,以當時的生(shēng)産力水平,數量如(rú)此之多,重量如(rú)此之大(dà)的石像是怎樣搬運的,至今仍無人(rén)知曉,再多的說(shuō)法也僅僅是猜測而已,甚至有人(rén)說(shuō)是外星人(rén)的太空船(chuán)搬運了石像。更令人(rén)不解的是,島上的居民(mín)對于這些石像竟絲毫沒有曆史記憶,而且石像的相(xiàng)貌也并不像當地的居民(mín)。

  它們或卧于山(shān)野荒坡,或躺倒在海邊。其中有十幾尊豎立在海邊的人(rén)工(gōng)平台上,單獨一個或成群結隊面向大(dà)海,昂首遠(yuǎn)視。這些無腿的半身(shēn)石像造型生(shēng)動,高鼻梁、深眼窩、長耳朵、翹嘴巴,雙手放(fàng)在肚子上,一般高5—10米,重幾十噸。這些被當地人(rén)稱做“莫埃”的石像由黝黑(hēi)的玄武岩、凝灰岩雕琢而成,有些還(hái)用貝殼鑲嵌成眼睛,炯炯有神。

  有人(rén)說(shuō),倒下的是還(hái)未被豎立起來(lái)的,顯然是中途被迫停工(gōng)而造成的;而也有人(rén)說(shuō),石像原先都(dōu)是豎立的,因爲當地的拉帕努依人(rén)由于家園被毀,同胞相(xiàng)食,所以将内心強烈的不滿發洩在石像上,推倒了一部分(fēn)石像。不過,真相(xiàng)到底是什麽,恐怕沒有人(rén)知道。

  當地人(rén)流傳着一種說(shuō)法:島上有一個法力無邊的巫婆,是她調動石像排列在海邊,後來(lái)因居民(mín)沒有孝敬她美味的大(dà)龍蝦,便勃然大(dà)怒,一口氣吹倒了所有豎立和行走的石像。專家們推斷,雕刻好的石像可(kě)能是用圓木滾到海邊的,但(dàn)島上根本就(jiù)沒有生(shēng)長過高大(dà)喬木。也可(kě)能有人(rén)用繩索牽拉,使“莫埃”底部兩側分(fēn)别着地,像走路(lù)一樣向前移動。在科(kē)學家證明這一切之前,複活島上的巨石人(rén)像對世人(rén)來(lái)講都(dōu)還(hái)是個謎。

  

黃(huáng)昏下的複活島

  世界的肚臍

  令人(rén)驚訝的是,複活節島的居民(mín)稱自(zì)己居住的地方爲“世界的肚臍”。這種叫法,一開始人(rén)們并不理(lǐ)解,直到後來(lái)航天飛機(jī)上的宇航員(yuán)從(cóng)高空鳥瞰地球時,才發現這種叫法完全沒錯——複活節島孤懸在浩瀚的太平洋上,确實跟一個小小的“肚臍”一模一樣。

  但(dàn)這個“世界的肚臍”未必指全島,可(kě)能僅指島上的火(huǒ)山(shān)口,那就(jiù)沒什麽神秘之處了。而且據語言學家W·邱吉爾的考證,這個稱呼的準确含意可(kě)能是“大(dà)地的盡頭”。

  不過複活節島的确有很多奇怪的地方。它位于南(nán)緯27度,屬亞熱(rè)帶,氣候相(xiàng)當暖和。它是在大(dà)約100萬年(nián)前海底的3座火(huǒ)山(shān)噴發形成的。火(huǒ)山(shān)灰是有利于種植的富饒土(tǔ)壤。

  在理(lǐ)論上,它應該和其他(tā)波利尼西亞人(rén)的島嶼一樣,是個天堂樂園。但(dàn)是,洛加文對它的第一印象卻是一個荒島:“我們起初從(cóng)遠(yuǎn)距離(lí)觀察,把複活節島設想成了一塊沙地;

  這是由于我們将枯萎的野草或其他(tā)枯幹、燒焦的植物都(dōu)當成了沙土(tǔ),因爲它的荒涼的外表隻給我們特别貧瘠的印象。”然而,大(dà)批被當地人(rén)稱爲莫埃的巨大(dà)石像就(jiù)是誕生(shēng)在這塊貧瘠、落後的土(tǔ)地上的。

  島上的青年(nián)能歌善舞,每逢節假日(rì),男人(rén)頸套花環,裸露上身(shēn),女(nǚ)人(rén)頭戴花飾,下穿羽裙,跳(tiào)起優美的羽裙舞迎接來(lái)賓。這種舞蹈已成爲智利旅遊的“保留節目”。


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